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梦境的预演

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吟唱的古诗 流动的国画 淑婉的仕女图  

2015-04-20 16:00:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         从汉唐及至宋代,广泛流传一种群舞,舞者以脚踏地,边歌边舞。据《后汉书·东夷列传》记载:“昼夜酒会,群聚歌舞,舞辄数十人相随,踏地为节。”

    唐睿宗先天二年(713)元宵节,皇家在安福门外举行有千余妇女参加的踏歌舞会,人们在高20余丈、燃着5万盏灯的美丽辉煌的灯轮下载歌载舞,跳了3天3夜,场面极为壮观。唐代诗人对这种极为盛行的舞蹈都有所描述,刘禹锡的《踏歌词》“春江月出大堤平,堤上女儿连袂行”;“新词宛转递相传,振袖倾鬟风露前”;顾况的《听山鹧鸪》“踏歌接天晓”等。据刘禹锡的《竹枝词序》记载,踏歌以联唱《竹枝词》、吹奏短笛、鼓来伴奏。舞时不分男女,围成圆圈,手牵手,边歌边舞,情绪欢乐。唐人踏歌的类型有:踏地为节、连袂舞;顿足踏歌、拍手相合;择场跳月以择偶等。

    宋代每逢元宵、中秋,都要举行盛大的踏歌活动,正如蔡卞在《宣和画谱》里描写的:“中秋夜,妇女相持踏歌,婆娑月影中。”同时也有风格迥然不同的男子踏歌,在马远的名画《踏歌图》中,绘有4位老人在蜿蜒的山路上踏歌,上有宁宗皇帝的题诗:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城;丰年人乐业,垄上踏歌行。”

   

《踏歌》是北京舞蹈学院镇院之宝。《踏歌》所表现的是阳春三月,碧柳依依,一行踏青的少女,翠裙垂曳,罗衣从风,踏着春绿,联袂歌舞,溶入一派阳光明媚、草青花红的秀色里。2015年04月20日 - 梦境的预演 - 梦境的预演

2015年04月20日 - 梦境的预演 - 梦境的预演

    舞蹈语言的独特之处在于以“一肩前后耸动带动同臂的左右摇摆”,再配以同脚在弱拍踏地做出的“一顺边”动律,重心微倾,细腰摧折,若来若往,若仰若俯,罗衣从风,长袖交横,倾城佳人,携手游春,日丽风和,惬意尽致。

    《踏歌》在静态舞姿上借鉴了汉画砖的造型,在动态中大胆运用藏族民间舞蹈动律。舞蹈始终在运动,如行云流水;旁侧三道弯体态打破了以前一提汉风三道弯就塌腰撅臀的做作之态,静态中含着一种自然的动感,同时也颇居妖媚之美。《踏歌》除了以各种踏足为主流步伐之外,还发展了一部分流动性极强的步伐。于整体的“顿”中呈现一瞬间的“流”,通过流与顿的对比,形成视觉上的反差。例如,有一组起承转合较为复杂的动作小节,分别出现在第二遍唱词后的间律和第四遍唱词中,舞者拧腰向左,抛袖投足,笔直的袖锋呈“离弦箭”之势,就在“欲左”的当口,突发转体右行,待到袖子经上弧线往右坠时,身体又忽而至左,袖子横拉及左侧,“欲右”之势已不可挡。就这样左右往返,若行云流水,似天马行空,而所有的动作又在一句“但愿与君长相守”的唱词中一气呵成,让观众于踏足的清新俏丽中又品味出些许的温存婉约。

    敛肩、含颏、掩臂、摆背、松膝、拧腰、倾胯是《踏歌》所要求的基本体态。舞者在动作的流动中,通过左右摆和拧腰、松胯形成二维或三维空间上的“三道弯”体态,尽显婀娜。松膝、倾胯的体态必然会使重心下降,加之顺拐蹉步的特定步伐,使得身体呈现出“亲地”势态,但舞蹈从视觉上并未见丝毫“坠”感,此中缘由在于那非长非短、恰到好处的水袖。《踏歌》中的水袖对整体动作起到了“抑扬兼用、缓急相容”的作用,编导将汉代的“翘袖”,唐代的“抛袖”,宋代的“打袖”和清代的“搭袖”兼融并用,不拘一格。

   

君若天上云,侬似云中鸟,

相随相依,映日御风。

君若湖中水,侬似水中花,

相亲相恋,浴月弄影。

人间缘何聚散,人间何有悲欢,

但愿与君长相守,莫做昙花一现。

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